以前象征光明，除了太阳，最常用的形象是灯，黑暗中的明灯几乎成了熟语。
个人认为黑暗中的明灯这个意象确实要比天上骄阳更具象征意味。有太阳必是白天，点灯总是夜上；白天无处不在的阳光，怎及黑暗里一灯如豆来得诗意，来得强烈，来得对比鲜明和强烈？记得苏联有篇叫《火光》的哲理短文，就是用黑暗中一点火光为意象，抒发所思所想，写得很亲切感人。
火，是人类最伟大的发现。没有火，夜晚将是无边的黑暗，充满深遂的神秘和恐惧，是火带来光，带来热，将黑暗被撕裂，点亮了希望和勇气。真不敢想象，若没有火，这个世界会是怎么样？爱迪生发明了电灯，世界从此五彩璀璨，现代人早已习惯了电灯，它的存在，仿佛和太阳一样理所当然，无数“不夜城” “不夜天”的存在，夜晚不过比白天黑些，不曾见过漆黑无边，深不见底，如亘古长存的黑暗，多般对夜晚对黑暗休会总不是那么深刻，也就不觉得黑暗有多么可怕，也不觉得灯有多么可亲。
新生代现在说黑暗中的明灯，感情深度肯定不能和老一辈比，甚至不过人云亦云。以前读书，看到二三十年代的人提到电灯，我非常惊诧：中国这么早就有了电灯？我们乡下，是七十年代末才拉了电灯，那时我才几岁，而之前，我们点的都是煤油灯，我们方言叫“火水灯”，根本没有电灯。所以，儿童的夜晚，总是灯昏夜黑月明。
为什么古人在诗词里这么爱写到月亮，动轧就是见月，望月，月下等等，这是环境决定的。古时无电灯，燃蜡烛，点油菜，灯焰如豆，极其朦胧。在样的环境下，只要是人，只要有目，是绝对不能忽略月亮的存在，因为月亮是世上最明最亮的存在，清辉如银，洒遍人间，无在不在，不光抬头见，低头也见---月光洒在窗台，门前，院中。那时的烛光、灯光，是绝对遮盖不了月光，只能越显月光的明亮皎洁。同理，古人常提到灯，也是因为灯有诗意，因为烛光朦胧，而朦胧产生美。现在，爱浪漫的人，还爱烛光夜餐，可是这种浪漫是刻意的追求，不是自然的。
在我们小时候，我们会觉得烛光浪漫吗？可能，浪漫有时还是有的，但一般情形下，多般不会。那时烛光（当含煤油灯）只是生活日常，不是为了营制什么浪漫。太阳下山了，天黑了，就需要点灯照明。可烛光灯光确实和电灯给人的感觉完全不同，有什么不同，我有时也说不清，总觉得烛光给人的感觉更温暖更温情。那时，我不过几岁，应没有什么浪漫想法，而烛光的昏暗，也确实给生活带来诸多不便，可现在回想起来，总觉得那时的夜晚，更能启人 想象，有种说不出的魅力。
如果说，青砖黑瓦，木椅瓷瓶，代表古老的中国，代表古老的中国文化及符号，我觉得不应少了烛光。现在，怀旧颇为流行，文化也在提倡，品味更成时尚，于是青砖古瓶，圈椅花窗，无不在尽力营制一种“中国味”，“文化味”，似乎总是少了点什么，我觉得就是少了桌上一个烛台或一盏油灯。曾有好茗者说，陶壶变成钢壶，木炭变成了煤气，总不似旧味。有时这是种挑剔，但有时，“味”就是一种氛围，文化到底是种什么味，说到底也不过是氛围，欠缺氛围便只存形骸。氛围味在慢和闲。
时代不同，有旧的消失有新的出现，也属正常，少一物多一物，不一定是重点，重点是氛围之变味。熟视无睹，麻木无觉，就是最常见的悲哀。
2016-10-29
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