1. 日语中有句寒暄语：“お元気ですか？”翻译成汉语为 “你好 吗？”
其实，字面直译为：“你有元气吗？” 人活得正道，有了元气可不就是好呗，清明气和。反之，你想活得正道，满目鸡鸣狗盗的，其暴戾之气让你难有元气，哪来的好啊？由此想到一个充满元气的社会是何等重要，我所看到的日本社会从小处到大处都有种元气所在。
日语中还有句寒暄语：“今日は”翻译成汉语为 “你好” 其实，字面直译为：“今天啊”。意思是今天见到你本身就是好的，就是舒服的，看到你活得正正道道的，为你高兴，也为自己高兴。说话人基于一种平常善良健康的心理，由衷地说出一个让彼此都愉悦的感受，这句寒暄充满着对彼此的认可和鼓励。一个缺少对彼此的认可，更没有彼此的鼓励的社会就连寒暄也都言不由衷了。
2. 冯唐在《万物生长》中有句话叫“拔出悔”。意思是说男人和女人做完爱，都会不同程度感到一种悔意，懊丧甚至是一种与生俱来的悲凉。
近来每每酒后，我都不同程度地有“拔出悔”的感觉。各种名目的聚会过后，真的让人情不自禁地生出“拔出悔”的感觉——挥之不去的悲凉。
3． 两周前去了趟河北文安县，在白洋淀吃的饭，自然是让主人引以为傲的当地绿色特产，酒桌上问同行，知道白洋淀为什么这么有名吗，说过去有个雁翎队的故事，也许吧，我提到一个作家孙犁，他们说不知道。我喜欢读孙犁的东西，因为能让我安静中，体味到一种与生俱来的淡淡的忧愁与温馨。
记得就是在孙犁去世的前后 ，读到杨绛的新书《我们仨》，读出一种人生的无奈，悲凉，和温暖。让我有负喧之感。一晃这已经是十多年前的事了。
本周，5月25日，105岁的杨绛先生也病逝了。让人悲伤的同时感到当下的文坛更加寂寞与荒凉了。
杨绛与孙犁有着十分相似的澹泊，淡定的人生观，在自己营造的精神世界里，拒绝当下这个物欲横流的世界，作为修身养性，有操守的文人，其高尚不能不令人敬仰，令人怀念。但显然他们不是战士。不是不仅为自己，更为广大的人民战斗的战士，所以他们只是我所喜爱的有品格的作家。
而现代以来称得上伟大的中国作家，也许只有一人，那就是鲁迅。
2016．05．27
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